<h1>רבינו ירוחם נכ"ד ח"ג</h1>
<h2>דף קיח:</h2>
אמ' לשליח זכה בגט זה לאשתי יכול לבטלו קודם שיגיענו לידה כך פירשו התו' בגמרא דשליח מתנ' כשליח גט וכו'. וכן אם אמ' זכה ומת קודם שיגיע הגט לידה אינה מגורשת דאין גט לאחר מיתה. המזכה גט לאשתו על ידי אחר במקום קטטה אינו כלום דחוב הוא לה ואין חבין לאדם שלא בפניו פשוט ביבמות [קי"ח ע"ב] משומד שאמר זכה בגט זה לאשתי ומת קודם שהגיע הגט לידה כתבו גדולי האחרונים שמגורשת דודאי זכות הוא לה וכן כתב בתשוב' הרב רבי יהודה בן מורי הרא"ש ז"ל דודאי סניא ליה פירוש שונאה אותו כדאמרינן גבי עבד דאין יכול לחזור בו אף על גב דחוזר באשה כמו שכתבתי למעלה.
